当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。
幸福的生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。
做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。
——苏格拉底
不知道你发现没有？
家里进行装修的时候，如果你先购入了一件新家具，很可能会因为追求风格相配，而开始不断配置新物品。
女孩的男朋友送了她一束花，她很高兴，特意从家里带来一只水晶花瓶，结果为了不让这个花瓶空着，她的男朋友就必须隔几天就送花给她。
今天，我们来聊聊“狄德罗效应”。
18世纪，法国有一位哲学家叫丹尼斯·狄德罗。
有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。
可当他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时，总觉得家里的家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。
于是，为了与睡袍更好地配套，丹尼斯·狄德罗把家里的旧东西先后更新，终于跟上了睡袍的档次。
可他却觉得心里很不舒服，感觉自己居然“被一件睡袍胁迫了”，就把这种感觉写成一篇文章叫《与旧睡袍别离之后的烦恼》。
“狄德罗效应”是一种常见的“愈得到愈不满足效应”。意思是说，在没有得到某种东西时，心里很平稳，而一旦得到了，却不满足。
200年后，美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔在《过度消费的美国人》一书中，提出了一个新概念—— “配套效应”，专指人们在拥有了一件新的物品后，不断配置与其相适应的物品，以达到心理上平衡的现象。
“狄德罗效应”给予我们一个启示，对于生活中非必需的物品，我们尽量在理性思考的情况下购买。
因为如果你购买了其中一件，那么很可能会让你不断地接受更多非必需的、与之相配套的东西，甚至造成资源的浪费。
当然，“狄德罗效应”在某种程度上，也有积极的一面。
如果我们把“狄德罗的袍子”看做是生活、学习和工作中更高更好的追求，就会督促自己摆脱落后，自律自强起来，勇敢与创造和追求进步。
知道了“狄德罗效应”的存在，如何才能摆脱它的摆布呢？
来听听大哲学家苏格拉底的故事，看他是怎么处理的。
有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们七嘴八舌地说：“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿，衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归。”
苏格拉底想了想，同意了学生的建议，决定去看一看。
第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。
他看着大家，停顿了一下说：“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
随后，苏格拉底说了这样的话：“当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”
有时候忙于工作，疏于收拾家里，就会发现家中的物品越来越多，衣服，玩具，书籍，厨房用品，小家电，家具等等，也不知道哪些是真正需要的，哪些是心血来潮买回来后，再也没有用过的。
某一天，你可能发现家里的空间都被占满了，很多东西根本用不上，有时衣柜都堆满了，却感觉竟然找不到合适的衣服穿。
平常需要用的物品，因为东西太杂乱，一时间都找不到在哪里，这很容易就会让人觉得烦躁不安，甚至影响到日常的情绪。
如果你发现自己的生活已经陷入到“狄德罗效应”中已久，苦于不知如何对杂乱的生活方式进行优化，建议学习“断舍离”。
断舍离，正是一种极简主义的生活方式。无论是面对杂乱的房间，还是让人心烦意乱的难题，令大家感到困扰的，往往不是自己需要什么，而是到底不需要什么。
这样一个选择的过程，可能不是简单的贴标签和分门别类，而是真正的、以自我需求为中心——断绝不需要的东西，不接受多余的事物，舍弃多余的物品，在“断”与“舍”中，脱离对物品的执着。
曾国藩曾经说过：既往不恋，当下不杂，未来不迎。
学会摆脱“狄德罗效应”的摆布，你会对生活更加有掌控感。
参考文献：
[1] 梅承鼎.警惕“狄德罗效应”[J].心理与健康,2016,(2):19.
[2] 吴志."摆脱内心的“狄德罗效应”."家庭医学：下半月 .(2012):39-39.Print.
[3] 郭凤仙."利用“狄德罗效应”提升班级管理."青少年日记：教育教学研究 .(2013):1-1.Print.